ПОМОЖЕТ ЛИ УФОЛОГИИ ... АСТРОЛОГИЯ?
Уфология и астрология... Вам не приходила в голову странная мысль о возможном существовании глубокой, хотя и скрытой взаимосвязи между двумя столь известными ныне науками? В настоящее время, как и во все предыдущие тысячелетия, внимание астрологии приковано к жителю Земли, находящемуся в центре воздействия излучений и влияний со стороны Солнца, Луны, других планет солнечной системы, звезд и даже туманностей. По этой причине до сих пор астрология изучает космические влияния на Землю с геоцентрической (“гео” — земля) точки зрения.
Гелиоцентрическая (“гелио” — солнце) система применяется более для изучения творческих и сверхприродных свойств человека и не так широко распространена.
Уже не подлежит сомнению, что транзитные планеты на небосклоне, образуя определенные аспекты (углы) между собой, Солнцем и Землей, являются причиной вспышек на Солнце, а значит, причиной изменения напряженности и направленности солнечного магнитного поля и, как следствие, геомагнитных изменений, влияющих на всю живую природу Земли, в том числе на наше здоровье, эмоции, мысли, а следовательно, и поступки.
Что же касается отдельного человека, то совокупность и особенности всех космических влияний со стороны Солнца, планет и звезд, соответствующих точному месту, дате и времени его рождения, создают определенные предпосылки для формирования его конституции и темперамента, характера, талантов и пороков, предрасположенности и восприимчивости к тем или иным заболеваниям, определяют его слабые стороны, то есть те индивидуальные черты, которые вместе взятые и "делают" его судьбу.
"Предсказания астрологии сбываются потому, что большинство людей следует за своими страстями, пристрастиями, полностью предаваясь влиянию звезд" (Ф.Аквинский).
Конечно, у каждого есть свободная воля, творческие способности, каждый может распорядиться своим духовным потенциалом и действовать в соответствии с определенными устремлениями, то есть менять свою судьбу в диапазоне своих возможностей, и все же исключить космическое влияние полностью никому не удастся, все мы — дети нашей планетной системы, у каждого из нас есть "второй паспорт" — индивидуальная, неизменная натальная карта — гороскоп.
Вполне разумно предположить, что для любого живого существа, рожденного на иной планете в иных планетной и звездной системах, в принципе может быть составлена своя натальная карта, отражающая свой спектр характерных космических влияний, которые по своим характеристикам и ритмам могут и будут существенно отличаться от "наших".
Возникает вопрос: как будет чувствовать и вести себя инопланетянин, дитя совершенно определенной планетной системы, вне ее — за пределами влияния “своих” планет или при сильном искажении этого влияния?
Не являются ли столь популярные у фантастов межгалактические перелеты лишь плодом буйной фантазии, на пути к осуществлению которой стоит несовместимость с “чужими” космическими влияниями? Сможет ли житель одной планеты понять обитателей иных планет, если даже мы, дети Земли — такие разные, и порой с большим трудом понимаем друг друга.
Вот на такие размышления наводит астрология. С учетом того, что инопланетянами могут стать наши земные астронавты, размышления эти приобретают и некоторую практическую значимость.
Непраздность их пояснит пример с Луной. Всем известно, какое значение для земной жизни она имеет. В астрологии же Луна, являясь символом души, неразрывно связывается с врожденными жизненными силами, восприимчивостью к тем или иным болезням, с продолжительностью жизни.
А теперь мысленно уберите ее с небосклона. Даже если ничего более в нашей системе не изменится, результат можно вообразить. При всей грубости примера он все же нагляден.
Факт успешного посещения Луны американскими астронавтами не может служить возражением против высказанных опасений — слишком мало было удаление от Земли, так что изменение в привычной картине космических влияний на человека было незначительно и кратковременно.
Тем не менее исследователи все же столкнулись с рядом серьезных проблем. Например, с проблемой адаптации астронавтов, изолированных от важнейших природных (а к ним в первую очередь относиться Луна) и социальных синхронизаторов, к сдвигу фазы ритма "сон-бодрствование" при необходимом сохранении высокой работоспособности.
Подводя итоги обсуждения проблемы биоритмов в космосе, американские исследователи подчеркивали, что “было бы безответственно не принимать в расчет ритмичность и ее воздействие на все физиологические функции человека, включая и работоспособность”.
Г. М. Гречко же, касаясь особенностей полета еще на станции “Салют-6”, отмечал, что “главное, что помогло сохранить хорошее рабочее настроение в течение трех месяцев — это качественное изменение в организации труда на станции, что впервые экипаж имел возможность работать в земном режиме”.
Понятно, что возможность успешной работы и полноценного существования человека во время космических полетов и пребывания на других планетах неразрывно связывается с необходимостью поддержания земных ритмов и воздействий.
Разумно предположить, что любое существо будет чувствовать себя наиболее комфортно в пределах своей планетной системы, где некоторое искажение картины ритмов при удалении от родной планеты все же допустимо.
Вполне вероятно, что аналогичное условие, но с поправкой на названия является необходимым и для инопланетян. И это лишь “человеческий” (или “нечеловеческий”) фактор, влияющий на условия и время посещения иных планет. А ведь существуют еще и многочисленные сложнейшие чисто технические условия полетов, которые по возможности также должны быть оптимизированы. Наверное, именно поэтому мы не наблюдаем ежедневного и даже ежегодного посещения Земли инопланетянами, но уфологами давно и явно отмечены некоторые пики “посещаемости” (в нашем веке это 1947— 48 гг., 1954— 55 гг., 1959— 62 гг.,1975— 77 гг.,1989— 91 гг.).
Вероятно, внимательно анализируя “небесные ситуации”, стремясь найти в них общие черты и предполагая, что взаиморасположение планет Солнечной системы во время этих пиков максимально устраивает инопланетян с точки зрения их биоритмологии и, возможно, астрологии, мы можем приблизиться к ответу на некоторые вопросы, давно мучающие уфологию, например: "Откуда они?"
Для иллюстрации такого подхода попробуем поставить себя на место гипотетических “лунатиков” — взглянем их глазами на американских астронавтов, высаживавшихся на Луну, ну хотя бы в период 1969— 72 г.г., и попытаемся найти какие-либо закономерности в посещениях, используя анализ “небесной ситуации”. Хронологию высадок я не привожу специально, чтобы каждый заинтересованный читатель мог самостоятельно и независимо провести небольшое расследование и убедиться в разумности предлагаемых выводов.
Первое, что сразу бросается в глаза: все старты “Апполонов” с Земли осуществлялись в пределах от 2 до 5 дней после новолуния, а возвращение на Землю происходило за 0 — 4 дня до полнолуния. То есть все 7 экспедиций с высадками начинались и заканчивались в период растущей Луны в I и II ее фазах (для земного наблюдателя), для “лунатиков” — в период времени от момента, когда Луна и Солнце находятся по одну сторону от Земли до момента, когда Земля экранирует Солнце от Луны.
Столь явная зависимость и отсутствие закономерностей в расположении других планет относительно Луны несомненно заставила бы предположить, что гости прилетали именно с Земли.
Почему каждый раз они выбирали именно такое время — уже другой и более сложный вопрос, ответ на который, вероятно, учитывает многие аспекты земной космобиоритмологии (человеческий фактор) и теории космических полетов (технические условия).
Но все так сравнительно просто, если Луну посещают исключительно земляне. В противном же случае “лунатикам” придется сначала сделать точную классификацию пришельцев, а затем уже проводить астрологический анализ посещений для каждого класса.
Кстати, Землю, по различным уфоисточникам, посещают представители от 16 до 32 цивилизаций. Попытки классифицировать их по внешним признакам на основе анализа сообщений наблюдателей предпринимались неоднократно, а вот датирование посещений каждого класса, работа титаническая, пока впереди и, возможно, тогда предложенный подход ответит на многие вопросы уфологов.
Санкт-Петербург
Марина РАННА