Общество с клеточной структурой как следующий этап развития цивилизации.
Д.А.Тархов, президент фонда "Человек будущего"
В настоящее время светлое будущее нам рисуют или в виде капитализма, или в виде социализма, забывая, что эти формы общесвенного устройства миром давно пройдены и в настоящее время происходит переход к постиндустриальному обществу. Попытаемся наметить контуры общественной структуры, которая соответствовала бы психо-социальным и экономическим установкам будущего человека.
Во-первых, если добуржуазное общество в основном структурировалось с помощью физического взаимодействия ( драки в стаде или племени, войны и физическое принуждение в рабовладельческом и феодальном обществах), в буржуазном - с помощью экономического, то в ближайшем будущем основным фактором станет психологическое взаимодействие ( и,во-многом , уже становится в наиболее развитых странах).
Во-вторых, время экстенсивного развития приходит к концу - Земля уже не может выдержать быстро растущего населения, интенсивное перемешивание людей, в особенности в городах приводят к пандемиям, массовым психическим расстройствам, наркомании и т.п., что говорит о закате нынешней цивилизации.
Так, например, рост мусульманского фундаментализма говорит не о возврате к далекому прошлому, а о переходе к новому фактору ведущих ценностей - от безудержного накопления к разумному материальному потреблению с устремлением к морально-этическим ценностям, которые в данном случае воплощаются в религии.
Заметим, что реальное психологическое взаимодействие людей происходит в малых группах - до 20-30 человек ( вспомним, что когда-то примерно такими были рамки семьи). В таких объединениях можно было бы решить главную задачу - огородиться от вала бытующих в нынешнем обществе морально-этических "ценностей ", штампов и стереотипов, а это легко сделать, сформировав локальное микрообщественное мнение со своей шкалой ценностей. Объединение людей в такие группы может и должно быть только свободным, на основе общих взглядов,жизненых целей и морально-этических норм.
Далее такие группы (клетки по-аналогии с клетками живого организма) свободно объединяются между собой в группы клеток и т.д. Такое сообщество, представляя собой единый "организм",было бы бесконечно разнообразным в своих отдельных частях (гораздо более разнообразным, чем современное общество). Ведь именно страх однообразия и унификации, подчинения пусть хорошим, но чужим жизненным правилам,является исходной предпосылкой усиления национальных движений в последнее время.
Однако, не смотря на разнообразие, должны быть некие общие принципы, на основе которых и могло бы вообще произойти такое объединение:
Все остальные принципы внутреннего устройства группы определяют сами, а межгрупповые взаимодействия определяются соответствующими договорами между группами.
При переходе к такой системе более устойчивой и осмысленной станет жизнь многих людей, одиноких в громадном людском муравейнике современных городов, ослабнет негативное влияние распада семей и более полноценным станет воспитание детей, так как увеличится сфера их общения и среда, где они растут воспримет положительные черты как семьи, так и детского сада и школы, не воспроизводя негативные.
Основная проблема заключается в том, как приобрести все эти преимущества, не растеряв достоинств существующей системы - крупные образовательные, научные, медицынские учреждения, крупные, в том числе общероссийского масштаба, предприятия и т.п.
Однако решение этой проблемы можно отложить но неопределенный срок - вся система клеточного общества может успешно произрастать в рамках существующего государства со всеми его атрибутами, как трава сквозь пепел, причем сильное государство (но без тотального идеологического контроля) даже более благоприятный "зонтик" , чем слабое. По мере роста клеточного общества государственный аппарат будет ассимилироваться и трансформироваться в нужном направлении.
Первым шагом к такой системе могло бы стать создание информационного центра, в котором накапливались сведения о входящих (или могущих войти) в Систему группах и сообществах, а также людях, желающих таковые организовать. Эти сведения можно было бы публиковать как в общем печатном органе, так и в Интернете.